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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第一章 前言、基督不是分開的, 1:9 1神是信實的，你們乃是2為祂所召，3進入了祂兒子我們主耶穌 基督的交通。 是 1章9節 註2 含藉著、經過意。, 1:1 憑1神旨意，2蒙召作基督耶穌使徒的保羅，和弟兄3所提尼， 是 1章1節 註1 神的旨意乃是神為完成祂定旨而有的定意。憑這旨意，保羅蒙召 成為基督的使徒。這句斷言加強他使徒的地位與權柄。, 1:2 寫信1給2在哥林多3神的召會，就是給4在基督耶穌裡被5聖別 ，6蒙召的聖徒，7同著所有在各處8呼求我們主耶穌基督之名的人 ；9祂是他們的，也是我們的； 是 1章2節 註4 在基督裡，指在基督的元素與範圍裡。當我們信入基督時，就是 當我們藉著相信祂，被帶進與祂生機的聯結時，基督乃是那分別 我們，使我們聖別歸神的元素與範圍。, 1:10 弟兄們，我藉1我們主耶穌基督的名，懇求你們都2說一樣的話 ，你們中間也不可有3分裂，只要在一樣的心思和一樣的4意見裡，彼 此5和諧。 是 1章10節 註1 從本節起，使徒開始對付哥林多人中間的分裂。首先，他藉我們主的 名懇求他們；這名是超乎萬名之上的名，（腓二9，）也該是祂所有 信徒之間獨一的名。然而，那些分裂的哥林多人卻把保羅、亞波羅和 磯法的名，與基督的名同列，猶如彼得在變化山上，將摩西、以利亞 與基督同列一樣。（太十七1-8。）為了保守主裡的一，避免分裂， 我們需要拋棄在這至高之名以外一切別的名，而高舉、尊崇我們主獨 一的名。, 1:8 1祂也必2堅固你們到底，使你們在我們3主耶穌基督的日子無可 指責。 是 1章8節 註2 這指明我們信徒在起頭接受恩典之後，還需要在生命上長大。, 1:8 1祂也必2堅固你們到底，使你們在我們3主耶穌基督的日子無可 指責。 是 1章8節 註1 指4節裡的神。那起頭賜給我們恩典的神，也必堅固我們到底。, 第一章 前言、基督不是分開的 包括 1:14 我感謝神，除了基利司布並該猶以外，我沒有浸過你們一個人 ，, 1:2 寫信1給2在哥林多3神的召會，就是給4在基督耶穌裡被5聖別 ，6蒙召的聖徒，7同著所有在各處8呼求我們主耶穌基督之名的人 ；9祂是他們的，也是我們的； 是 1章2節 註9 基督這包羅萬有者，屬於所有的信徒，祂是所分給我們的分，是 神賜給我們的。（西一12。）使徒在本節末了加上這特別的辭句 ，為要強調一個重要的事實，就是無論在甚麼地方，或甚麼情況 ，基督乃是所有信徒惟一的中心。在本書信，使徒的用意是要解 決哥林多信徒中間所存在的難處。對一切的難處，特別是分裂的 事，惟一的解決乃是包羅萬有的基督。我們都已經蒙召進入祂的 交通，有分於祂。（9。）所有的信徒都當以祂為惟一的中心， 不為任何有恩賜的人、過分強調的道理、或特別的作法所岔開。, 第一章 前言、基督不是分開的 包括 著者： 使徒保羅。（一1，九1-2。）他在寫本書二十五年前蒙召， （徒九3-6，15-16，）十四年前奉差到外邦作使徒。（徒十三1-4，8。） 著時： 約在主後五十九年，保羅住在以弗所滿了三年時。（徒二十31，林前十六8。） 著地： 以弗所。（徒十九21-22，林前十六3-8，19。） 受者： 在哥林多的聖徒─召會，同著所有在各處呼求主耶穌基督之名的人。（一2。） 主題：基督與十字架，是召會一切難處的解答 壹 引言─起初的恩賜，與有分於基督 一1-9 1:1 憑1神旨意，2蒙召作基督耶穌使徒的保羅，和弟兄3所提尼， 1:2 寫信1給2在哥林多3神的召會，就是給4在基督耶穌裡被5聖別，6蒙召的聖徒， 7同著所有在各處8呼求我們主耶穌基督之名的人；9祂是他們的，也是我們的； 1:3 願恩典與平安，從神我們的父，並主耶穌基督歸與你們。 1:4 我1因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩典，常常為你們感謝我的神， 1:5 因為你們在基督裡，在一切的1發表和知識上，樣樣都得以富足， 1:6 正如我們為基督所作的1見證，在你們2裡面得以堅固， 1:7 以致你們在1恩賜上一無所缺，熱切等待我們主耶穌基督的2顯現； 1:8 1祂也必2堅固你們到底，使你們在我們3主耶穌基督的日子無可指責。 1:9 1神是信實的，你們乃是2為祂所召，3進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通。 貳 對付分裂 一10-四21 一 基督和祂的十字架，是召會中所有難處的惟一解答 一10-31 1 基督不是分開的 10-17 1:10 弟兄們，我藉1我們主耶穌基督的名，懇求你們都2說一樣的話， 你們中間也不可有3分裂，只要在一樣的心思和一樣的4意見裡，彼此5和諧。 1:11 因為，我的弟兄們，革來氏家裡的人曾對我題到你們的事，說你們中間有爭競。 1:12 我是說，你們各人說，1我是屬保羅的，我是屬亞波羅的，我是屬磯法的，我是屬2基督的。 1:13 1基督是分開的麼？保羅為你們2釘了十字架麼？或者你們是浸入保羅的名裡麼？ 1:14 我感謝神，除了基利司布並該猶以外，我沒有浸過你們一個人， 1:15 免得有人說，你們是浸入我的名裡。 1:16 我也浸過司提反家；此外浸過別人沒有，我就1記不得了。 1:17 基督1差遣我，原不是為施浸，乃是為傳福音；並不用言論的2智慧， 免得3基督的十字架落了空。, 第一章 前言、基督不是分開的 包括 1:9 1神是信實的，你們乃是2為祂所召，3進入了祂兒子我們主耶穌 基督的交通。, 1:12 我是說，你們各人說，1我是屬保羅的，我是屬亞波羅的，我 是屬磯法的，我是屬2基督的。 是 1章12節 註1 這正如說，我是路德會的，我是衛理會的，我是長老會的，我是聖 公會的，我是浸信會的等等。一切這樣的名稱，都該被定罪，被棄 絕。惟有接受基督作所有信徒之間獨一的中心，纔能把這樣的名稱 盡都消除。, 第一章 前言、基督不是分開的 包括 1:6 正如我們為基督所作的1見證，在你們2裡面得以堅固，, 1:2 寫信1給2在哥林多3神的召會，就是給4在基督耶穌裡被5聖別 ，6蒙召的聖徒，7同著所有在各處8呼求我們主耶穌基督之名的人 ；9祂是他們的，也是我們的； 是 1章2節 註7 不是“和，”乃是“同著”所有在各處呼求我們主耶穌基督之名 的人。這指明：(一)一個地方召會，如在哥林多的召會，是單由 那地方的信徒組成的，不是由各處所有的信徒組成的；(二)本書 不僅是為著在哥林多一地的召會，乃是為著在各處所有的信徒。 本書是為著任何時間或地方的所有信徒。, 1:10 弟兄們，我藉1我們主耶穌基督的名，懇求你們都2說一樣的話 ，你們中間也不可有3分裂，只要在一樣的心思和一樣的4意見裡，彼 此5和諧。 是 1章10節 註2 這是由於他們在分爭時說不同的話，如使徒在11-12節所定罪的。, 第一章 前言、基督不是分開的 包括 1:1 憑1神旨意，2蒙召作基督耶穌使徒的保羅，和弟兄3所提尼，, 第一章 前言、基督不是分開的 包括 1:12 我是說，你們各人說，1我是屬保羅的，我是屬亞波羅的，我 是屬磯法的，我是屬2基督的。, 第一章 前言、基督不是分開的 包括 1:13 1基督是分開的麼？保羅為你們2釘了十字架麼？或者你們是浸 入保羅的名裡麼？, 1:12 我是說，你們各人說，1我是屬保羅的，我是屬亞波羅的，我 是屬磯法的，我是屬2基督的。 是 1章12節 註2 說“我是屬基督的，”以拒絕使徒和使徒的教訓，或排斥別的信徒 ，就像說“我是屬這個的，我是屬那個的，”也是分裂。, 第一章 前言、基督不是分開的 包括 1:5 因為你們在基督裡，在一切的1發表和知識上，樣樣都得以富 足，, 1:9 1神是信實的，你們乃是2為祂所召，3進入了祂兒子我們主耶穌 基督的交通。 是 1章9節 註3 進入了祂兒子我們主耶穌基督的交通，意即有分於那與神兒子耶穌基 督聯合，並共同享受祂的交通。神已經呼召我們進入這樣的交通，享 受基督作祂賜給我們的分，就如2節所說“祂是他們的，也是我們的 。”此乃強調基督是信徒惟一中心的重要事實，好解決信徒中間的難 處，特別是分裂的難處。 本書向我們揭示，我們蒙召所進入的基督，乃是包羅萬有的。祂是神 賜給我們的分，（2，）是神的能力和智慧，成了我們的公義、聖別 和救贖。（24，30。）為著叫我們得榮耀，（二7，羅八30，）祂是榮 耀的主。（二8。）祂是神的深奧（神深奧的事），（二10，）是神建 造的惟一根基，（三11，）是我們的逾越節、（五7、）無酵餅、（五 8、）靈食、靈水和靈磐石，（十3-4，）是頭，（十一3，）是身體， （十二12，）是初熟的果子，（十五20，23，）第二個人，（十五47 ，）和末後的亞當；（十五45；）祂是這樣的一位，成了賜生命的靈 ，（十五45，）好給我們接受到我們裡面，作我們的一切。神已將這 位至少有二十項豐富的包羅萬有者賜給我們，作我們的分，給我們享 受。我們該專注於祂，不該專注於祂以外的任何人事物。我們該對準 祂，以祂為神所指定我們惟一的中心，使信徒中間一切的難處得以解 決。我們蒙了神的呼召，乃是進入這樣一位的交通裡。祂這交通成了 使徒在祂的身體─召會─中與信徒共享的交通，（徒二42，約壹一3， ）也該是我們在祂的筵席上有分於祂的血和身體時，所享受的交通。 （十16，21。）這樣的交通，就是由聖靈所實施的交通，（林後十三 14，）必是惟一的，因為祂是獨一的；這交通禁止在祂獨一身體的肢 體中間有任何分裂。
